9月16号是什么星座
Дониш (форс?: ?????), шинохт (форс?: ??????), маърифат (форс?: ??????) — ошно?, ого??, ё дарки фард, ё чизе монанди ?а?ои?, иттилоот, шар? ва ё ма?орат?о аст, ки аз тари?и та?риба, ё ом?зиш аз тари?и идрок, кашф, ё ёдгир? ба даст меояд.
Анвоъ
вироишДониш дар забон?ои таби? ва сунъ? тавассути аломат?о ифода мешавад. Одатан ду навъи донишро фар? менамоянд: му?аррар? ва илм?. дониши му?аррар? (?амар?за) ба а?ли солим ва шакл?ои фаъолияти амалии омиёна такя намуда, ?амчун асос барои дарёфти мав?еи инсон дар олам ва рафтору кирдори он хидмат мекунад. Фар?и байни дониши илм? ва му?аррар? дар он аст, ки дониши илм? муназзам ва асоснок буда, мо?ияти ашёро ошкор менамояд. Мутта?идкунандаи дониш?ои пароканда илм аст, ки нати?а?ои амалияи ?арр?заро дар асоси мабдаъ (принсип)-?о ба танзим медарорад. Тавассути ин мабдаъ?о робита ва муносибат?ои му?имми ашё инъикос гардида, назария?ои илм? ба ву?уд меоянд. ?онуну назария?ои илм? бо ма?сади му?аррар намудани дурустии он?о бояд бо во?еият му?оиса карда шаванд, то дониши ?а?и?? ?осил гардад. Барои ифодаи дониши илм? забони илм? истифода мешавад, ки он бояд дорои маф?ум?ои ани? бошад. Барои ин гуна дониш?о имконияти истифодаи абзори риёз? бо ма?сади коркард ва ифодаи мухтасари маълумоти гирифташуда хеле мусоид мебошад. Истифодаи васоити махсуси маърифат имконият меди?ад, ки инсон дар бораи ?амон ?анба ва хусусият?ои олами во?е? дониш ?осил намояд, ки аз та?рибаи ?арр?за гирифтани он?о ?айриимкон аст.
Дониши илмиро ба ду гур?? та?сим менамоянд: та?рибав? (эмпирик?) ва назарияв?. дониши та?рибав? нати?аи усул?ои маърифати та?рибав?, мисли мушо?ида, озмун ва ченкун? аст. дониши мазкур, одатан, мудрак (объект) ва зу?уротро аз р?йи ми?дор ва сифат тавсиф менамояд. Робита?ои такроршавандаи устувори байни тавсифоти ми?дории ашё аз ниго?и та?риба бештар хусусияти э?тимол? доранд. Зинаи назариявии дониши илм? кашфи ?онун?оеро та?озо менамояд, ки тавассути он?о ба таври идеал? дарк, тасвир ва шар?у маънидод кардани ?олат?ои та?рибав?, яъне маърифати мо?ияти падида?о имконпазир гардад. дониши илмии назарияв? ва та?рибав? пайванди ногусастан? доранд, зеро тасаввуроти назарияв? дар заминаи таъмими маълумоти та?рибав? пайдо мешавад, аммо зиёдшав? ва та?йирпазирии дониши та?рибав? дар асоси таъсири дониши назарияв? сурат мегирад. Пас, дар байни он?о ягонагии диалектикии таъсири мута?обила ?ой дорад.
Дар методологияи маърифати илм? баъзан маф?ум?ои дониши ошкор ва дониши ну?уфта истифода мешаванд. дониш?ои ошкор дар забони илм тавассути тасди?от ва назария?о сабт мешаванд. Ма?орати фа?мидани на?шаву ?адвал?о, дуруст истифода бурдани асбобу та??изот, инчунин татби? карда тавонистани дониши ошкор дар ?олат?ои мушаххас дониш?ои ну?уфтаро та?озо менамояд, ки тавассути забон ифода намешаванд.
Дар баробари рушди ?омеа ва инсоният на?ши дониш пайваста густариш меёбад. Манбаи асосии донишро амалияи модд? ташкил меди?ад. Дар баробари ин исте?соли дониш ?амчун со?аи муста?или фаъолияти инсон барои рушди худи амалия таъсири бузург мерасонад. Та?йироти куллие, ки дар со?аи дониш р?й меди?ад, боиси та?йирёбии восита?ои исте?солот, афзуншавии ?осилнокии ме?нати ?амъият? ва болоравии сат?и зиндагии одамон мегардад. Робитаи мута?обилаи дониши илм? ва исте?солоти ?амъият? тавассути маф?ум?ои ин?илоби илм?-техник?, технологияи инноватсион? ифодаи худро меёбад.
Адабиёт
вироиш- Теория познания. В 4-х т. М., 1991—1995;
- Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. М., 2001;
- Философия/ Под ред. В. В. Миронова. М., 2005.
Сарчашма
вироиш- Дониш / Н. Сайфуллоев // ? — Дироя. — Д. : СИЭМТ, 2016. — (Энсиклопедияи Миллии То?ик : [тахм. 25 ?.] / сарму?аррир Н. Амиршо?? ; 2011—2023, ?. 5). — ISBN 978-92025-08-07-5.